粟田口国友 刀工
あわたぐちくにとも
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粟田口国友 (あわたぐちくにとも) は、鎌倉時代初期・建久の刀工。粟田口六兄弟の長男。藤林左衛門尉。後鳥羽院御番鍛冶。子に則国、孫に国吉、曾孫に三作藤四郎吉光がいる。
粟田口派は鎌倉時代初期から室町時代の南北朝時代初期にかけて活躍した刀工一派で、《宇治拾遺物語》に〈粟田口の鍛冶〉と記されるほど、多くの著名な刀工を輩出した。古来から作刀されていた山城国を拠点とし、「来派」と並び京都の二大流派と言われている。開祖は父國家とされるが、現存刀が発見されていないため、実質的にその嫡男国友がであるが開祖とされている。国家には6人の子がおり、通称粟田口六兄弟とよばれた。
国友は、後鳥羽院にの名により諸国の名工を集め、一ヵ月交代で御所に勤番する御番鍛冶に召される。久国・国吉・国綱ら弟たちも御番鍛冶に召され、国友は六月番についていた。
現存作は極めて少なく、重要文化財に指定された、太刀 銘国友は熱田神宮に奉納されている。神宮の宝物台帳には「熱田太神宮奉納太刀」「嘉吉元年十二月日大宮司千秋民部少輔藤原朝臣季貞」と記されており、藤原の名がうかがえる。そのほかに重要美術品が一口、在銘品が一口確認されるのみであることから、國友の遺作は数多の古作太刀及び粟田口派の中でも最も稀少である。
粟田口派は鎌倉時代初期から室町時代の南北朝時代初期にかけて活躍した刀工一派で、《宇治拾遺物語》に〈粟田口の鍛冶〉と記されるほど、多くの著名な刀工を輩出した。古来から作刀されていた山城国を拠点とし、「来派」と並び京都の二大流派と言われている。開祖は父國家とされるが、現存刀が発見されていないため、実質的にその嫡男国友がであるが開祖とされている。国家には6人の子がおり、通称粟田口六兄弟とよばれた。
国友は、後鳥羽院にの名により諸国の名工を集め、一ヵ月交代で御所に勤番する御番鍛冶に召される。久国・国吉・国綱ら弟たちも御番鍛冶に召され、国友は六月番についていた。
現存作は極めて少なく、重要文化財に指定された、太刀 銘国友は熱田神宮に奉納されている。神宮の宝物台帳には「熱田太神宮奉納太刀」「嘉吉元年十二月日大宮司千秋民部少輔藤原朝臣季貞」と記されており、藤原の名がうかがえる。そのほかに重要美術品が一口、在銘品が一口確認されるのみであることから、國友の遺作は数多の古作太刀及び粟田口派の中でも最も稀少である。
粟田口国友 の代表的な作品
- 太刀 銘国友
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