- 刀工
作品の査定・評価について
一文字則宗の作品を高く評価しております。
もし作品がお手元にございましたらぜひご相談ください。
一文字則宗 (いちもんじ のりむね) は備前国の刀工であり、福岡一文字派の祖。則宗が製作した一連の日本刀の総称でもある。則宗の流派は、福岡一文字、或は福岡一文字派をさらに分け、古一文字と分類する人もある。則宗は鎌倉時代に後鳥羽上皇の御番鍛冶中の第一に位したと伝えられる。一般には菊一文字、菊一文字則宗の名で知られる。
後鳥羽上皇は諸国の名刀工を招いて鍛えさせ、親しく焼刃をしたと伝える。則宗は御番鍛冶を務めた事から、後鳥羽上皇が定めた皇位の紋である16弁の菊紋を銘に入れることを許された。一文字派は銘を「一」とだけ彫り、この刀はそれに加えて菊の紋を彫ったので菊一文字と称するようになった。ただしあくまで称したのであって、「菊一文字」と言う銘の刀は存在しない。それに現存する則宗の刀の中に菊の銘を切ったものは確認されていない。おそらく後世の人々が御番鍛冶の筆頭を務めていた則宗だから菊文を切ったに違いないと考えた為に則宗の刀が菊一文字と呼ばれるようになったのではないかと思われる。正真の在名品は極めて少なく、御物、国宝、重要文化財に指定されている刀剣をはじめごく少数しか現存しない。
国宝 太刀 (東京・日枝神社蔵) 重文指定1910年、国宝指定1951年。正保3年 (1646年) に徳川徳松 (後の五代将軍綱吉) が参詣の折寄進した。
重要文化財
革包太刀〈 (笹丸) 則宗ノ銘アリ〉 (京都・愛宕神社蔵) 1909年指定
刀〈無銘伝則宗〉 (山口・忌宮神社蔵) 1926年指定
太刀 (岡山県立博物館蔵) 1934年指定
太刀 (東京・三井記念美術館蔵) 1941年指定
後鳥羽上皇は諸国の名刀工を招いて鍛えさせ、親しく焼刃をしたと伝える。則宗は御番鍛冶を務めた事から、後鳥羽上皇が定めた皇位の紋である16弁の菊紋を銘に入れることを許された。一文字派は銘を「一」とだけ彫り、この刀はそれに加えて菊の紋を彫ったので菊一文字と称するようになった。ただしあくまで称したのであって、「菊一文字」と言う銘の刀は存在しない。それに現存する則宗の刀の中に菊の銘を切ったものは確認されていない。おそらく後世の人々が御番鍛冶の筆頭を務めていた則宗だから菊文を切ったに違いないと考えた為に則宗の刀が菊一文字と呼ばれるようになったのではないかと思われる。正真の在名品は極めて少なく、御物、国宝、重要文化財に指定されている刀剣をはじめごく少数しか現存しない。
国宝 太刀 (東京・日枝神社蔵) 重文指定1910年、国宝指定1951年。正保3年 (1646年) に徳川徳松 (後の五代将軍綱吉) が参詣の折寄進した。
重要文化財
革包太刀〈 (笹丸) 則宗ノ銘アリ〉 (京都・愛宕神社蔵) 1909年指定
刀〈無銘伝則宗〉 (山口・忌宮神社蔵) 1926年指定
太刀 (岡山県立博物館蔵) 1934年指定
太刀 (東京・三井記念美術館蔵) 1941年指定