茶掛買取

茶席において、床の間に掛けられる掛け軸を「茶掛（ちゃがけ）」と呼びます。茶の湯の世界では「第一の道具」と尊ばれ、その日の趣向や亭主が客人に伝えたいメッセージを象徴する、極めて重要な役割を担っています。

その多くは、禅の教えを記した「墨蹟（ぼくせき）」です。「日々是好日」のように、縦一列に書かれた力強い言葉の一行書や、絵とその内容を補完する言葉が添えられた「画賛（がさん）」などがあります。

これらは単なる美術品ではなく、その空間の主題を提示するものです。
客人はまず茶掛を拝見し、そこに込められた季節感や精神性を感じ取ることで、日常を離れた茶の世界へと没入していきます。

中央の本紙をグルリと囲うように表装されているのが「真（裱褙（ひょうほえ））」と呼ばれるものです。
神号・仏号・仏画などに多く使われます。

本紙の左右の部分は細い仕立てのものも多く、分かりづらいかも知れませんが、よく見ると本紙の上下の部分と同じ模様であることが分かります。

この囲っている部分は正確には「中回し（ちゅうまわし）」「中縁（ちゅうべり）」などと呼ばれます。

有職文様など、公家社会から続く伝統的な文様や、華やかな柄が使われます。

・宝相華（ほうそうげ）
・七宝
・花菱文
・宝尽くし
・亀甲

わび・さびの精神を持つ茶席では一見、主張が強すぎるよう見えますが、正月や婚礼など、華やかな場で使われます。

本紙に上下の「一文字」だけが付き、左右には無いのが「行（幢褙（どうほえ）」と呼ばれます。
日本の掛軸で最も多く普及しているのがこの表装といわれます。
中回しには以下のような柄が使われます。
非常に多種多様な柄がありますが、季節や場に合わせやすい唐草文様が特に人気です。

・唐草文様
・間道（かんどう）
・遠山文（とおやまもん）
・青海波（せいがいは）

本紙の左右の中回し部分を細くしたものを「草（輪褙（りんほえ））」と呼ばれます。
茶掛として使うことを想定している掛軸は、最初からこの表具のものが多いです。

柄は「行（幢褙（どうほえ）」と似たものや、控えめに無地のものもあります。
・紗綾形（さやがた）
・小花唐草（こばなからくさ）

茶掛には「一行書」「墨跡」という文字のみの掛物が多くあります。
その内容は基本的に禅語ですが、四字熟語や季節に合った言葉など多彩です。
中でも以下のようなものが題目として人気で、掛軸にこれらのような言葉が書かれていたら、茶掛として使われていた可能性が高いです。

・和敬静寂（わけいせいじゃく）：「和」は主人と客・道具や季節が一体化し、調和する様。
「敬」は互いを尊重し、人や道具に敬意を払うこと。
「清」清浄・心や道具や場に汚れの無い様。
「寂」何事にも動じない静寂な心、茶道の極致。

・一期一会（いちごいちえ）：（茶席で）会う人との出会いは、一生に一度のものであると考え、大切に相手をもてなすべきである。

・日々是好日（にちにちこれこうじつ）：どんな一日も尊い。

・且坐喫茶（しゃざきっさ）：まぁ座ってお茶でも一服どうぞ。

・松無古今色（まつにここんのいろなし）：季節によって変わらない松の色のような平常心。

・秋山風月清（しゅうざんふうげつきよし）：秋の山で風が吹き抜け、月が清らかに輝いているように、煩悩や執着のない心。

・平常心是道（へいじょうしんこれどう）：日常の心こそが悟りへの道。

・峰上飛白雲（ほうじょうひはくうん）：山頂の白い雲が飛び去って行くように清々しい無心の境地。

茶掛として重宝する方も多いので、ご不用の掛軸の中にこれらの題目がありましたら、是非お気軽にご相談ください。